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Flores naturales (y 3)

Tercer y último artículo de Marcia Wang Shibata sobre ikebana

Cuando Chögyam Trungpa Rimpoché descubrió el ikebana, percibió inmediatamente el profundo potencial de esta disciplina que puede enseñar a la gente los cinco elementos, la jerarquía natural y el constante flujo y cambio en la vida, en todo lo cual estaba muy versado por su formación tradicional en el Tíbet. Vio que, al practicar de esta manera, la gente podría descubrir su sabiduría básica a través de colocar ramas y flores, a través de respetar lo que ya está ahí y a través de la formación adecuada que observa y comprende las leyes universales de la naturaleza.

En los centros Shambhala hay arreglos florales de ikebana y ofrecemos clases para aprender los tres principios básicos del arreglo y su práctica. La maestra Maria Wang Shibata viaja a Madrid una vez al año para enseñar este arte y el centro Shambhala de Madrid organiza cursos periódicos. Marcia Wang Shibata ha escrito en inglés una serie de artículos sobre ikebana, cuya tercera y última entrega, traducida al español con su permiso, se encuentra aquí.

 

 

El limbo hasta el año nuevo

El año nuevo tibetano (que celebramos como día de Shambhala) comienza este año el 16 de febrero y, como muchas tradiciones de fin de año, es una época de eliminar los obstáculos que quedan del año pasado (como el karma sin resolver o los armarios sucios) y de construir unos buenos cimientos para el año que nos espera. El artículo de

Quien quiera puede ver un video del Sákyong, con subtítulos en español, sobre este período difícil, previo al año nuevo:

 

Las prácticas previas al año nuevo están descritas en un artículo, escrito hace dos años por Walter Blaine, traducido al español aquí.

 

¡Medio dathün en agosto!

Hemos organizado un retiro intensivo de dos semanas, dedicado a practicar la meditación sentada, del 12 al  27 de agosto de 2017 en el Parque natural de Mariola (Alcoy).

Este retiro de verano está diseñado tanto para principiantes como para practicantes avanzados. El dathün nos brinda una experiencia profunda y poderosa, independientemente de la edad o la etapa de la vida en la que nos encontremos.

Es imprescindible pre-inscribirse aquí.

Se puede descargar un pdf con toda la información: Retiro de verano 2017 Shambhala

Del 16 al 25 de febrero: pacificar a las mamos

Hay un período antes del año nuevo tibetano a finales del invierno y principios de la primavera, según la tradición budista tibetana, en el que fructifica el karma acumulado y surgen los obstáculos sociales. Este año haremos la Práctica de las mamos entre el jueves 16 y el sábado 25 de febrero para purificar los obstáculos del año viejo y, después, el día de Shambhala, que este año cae en lunes 27 de febrero, podemos empezar en limpio con el año nuevo. El artículo de Russell Rodgers en el Shambhala Times, traducido al español, explica cómo comprender esta estación de döns.

Proclamación de la bondad

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Foto de Susanne Long Keniley, Centro Shambhala de Albuquerque en Nuevo Méjico

Comenzamos todos los días proclamando la bondad fundamental. Entender este primer canto matinal, de cuatro versos, implica ir más allá de las palabras corrientes aunque podemos notar los sentimientos que despiertan, sean de irritación o de curiosidad.

Éste es el sexto artículo se la serie sobre los cantos diarios de Shambhala y se publica en español en el Shambhala Times, a partir del original en inglés, escrito por Russell Rodgers.

Canto de los protectores de Shambhala

rain-300x169Una manera de sintonizar con el principio de los protectores es estar más alerta al aspecto siempre cambiante y dinámico de la realidad. Tanto que nos gustaría que la vida fuera estable y predecible, pero eso no es más que una idea. De hecho no sabemos lo que va a pasar en el momento siguiente, podría ser algo completamente inesperado.

Este cuarto artículo de la serie sobre los cantos diarios de Shambhala se centra en lo que denominamos “protectores” y se publica ahora en español en el Shambhala Times, a partir del original en inglés, escrito por Russell Rodgers.

Súplica al linaje Shambhala

sakyong-trono-300x208Los tres primeros versos de este canto diario rinden homenaje a las tres mayores fuentes de nuestro linaje. Todos son similares porque simbolizan una fuente de inspiración en lo que los budistas llamaríamos el nivel de dharmakaya.

Éste es el tercer artículo de la serie sobre los cantos que recitamos en Shambhala y que se publica ahora en español en el Shambhala Times, a partir del original en inglés, escrito por Russell Rodgers.

La dedicación del mérito

great-eastern-sunDedicar el mérito nos hace prestar atención a quienes nos rodean. No almacenamos el logro espiritual como si fuera propiedad personal. Presentamos aquí un análisis de este canto habitual que recitamos en Shambhala, al final de todas las prácticas, ceremonias y celebraciones. Es el primer artículo de Russell Rodgers. Quien prefiera leerlo directamente en español, lo ha publicado el Shambhala Times también en nuestra lengua materna.